Проект «Наследие». Выпуск 21. Хранители истории

Почему люди увлекаются исторической реконструкцией и как это занятие помогает сохранить историю нашей страны, мы рассказываем в новом выпуске проекта «Наследие».

Современные дети изучают историю своей родной земли по скупым строчкам в учебниках. Выборгским школьникам в этом плане повезло. Для того, чтобы узнать, как выглядел их родной город 500, а то и 700 лет назад, им достаточно всего лишь выйти на улицу и погрузиться в атмосферу средневековья. О тех, людях, которые эту атмосферу создают, мы сегодня и поговорим, — МАКСИМ УПИРОВ, АВТОР ПРОГРАММЫ.

Несколько раз в год Выборг преображается – на улицах появляются люди в средневековых одеждах, звучит непривычная для современного слуха музыка, а на территории замка раздаётся звон мечей.

Если мы говорим о средневековой реконструкции, то Выборг, конечно же, вне конкуренции. В 2028-м году фестиваль “Средневековые дни”, наследник тех самых исторических фестивалей, которые проводились здесь в конце 90-х, уже будет отмечать 30-летие, — ВАЛЕНТИН БЕЛОУСОВ, ДИРЕКТОР ВЫБОРГСКОГО ОБЪЕДИНЁННОГО МУЗЕЯ-ЗАПОВЕДНИКА.

В целом в нашей стране реконструкторское движение довольно развито. Есть полевые фестивали, участники которых выезжают на природу, а есть городские – они проходят в интерьерах зданий и сооружений. Вот только далеко не каждый город может похвастаться подходящей для реконструкций архитектурой. В этом плане конкуренцию Выборгу может составить разве что Калининградская область.

В России есть еще средневековые замки, не только в Калининградской области. Например, замок Святого Георгия в крепости Судак в Крыму. Это тоже замок средневековый. Понятно, что он восстановленный, но какое-то время там тоже проводился исторический фестиваль. В Калининградской области есть множество замков, каждый из которых проводит различные по масштабам мероприятия касаемо средневековья. Где-то это показательные выступления команд, которые служат в замке. Где-то это попытки сделать исторический фестиваль полноценный. Но пока на всероссийский, скажем так, серьезный уровень вышли наши друзья из замка Тапиау, — ВАЛЕНТИН БЕЛОУСОВ, ДИРЕКТОР ВЫБОРГСКОГО ОБЪЕДИНЁННОГО МУЗЕЯ-ЗАПОВЕДНИКА.

Но по транспортной доступности Выборг выигрывает у всех остальных средневековых городов. Именно поэтому его называют Меккой для реконструкторов. Пожалуй, самый зрелищный фестиваль средневековья проходит здесь в августе – это турнир Святого Олафа. Он собирает порядка двух десятков латных рыцарей со всей страны. И это очень много. Ведь их общее количество в России настолько невелико, что они все знают друг друга лично.

Людей, сражающихся в полном латном доспехе в полный контакт, не так уж и много, их насчитывается до сотни человек. У нас есть несколько направлений движения, несколько направлений школ. Самое многочисленное и распространенное, охватывающее максимальное количество участников, это Лига Белого Доспеха, в которой я и состою. Она объединяет максимальное количество людей, её поединки имеют под собой научное обоснование. И участники большинства турниров, в том числе и нашего Выборгского, являются членами этого неформального объединения, — ВАЛЕНТИН БЕЛОУСОВ, ДИРЕКТОР ВЫБОРГСКОГО ОБЪЕДИНЁННОГО МУЗЕЯ-ЗАПОВЕДНИКА.

Да, рыцарский турнир – это не просто красивое размахивание железом. Здесь есть строгие правила, возникшие ещё несколько веков назад и неукоснительно соблюдаемые сегодня. Хотя некоторые из них у современных спортсменов вызвали бы искреннее недоумение.

Сегодня я не научный сотрудник Выборгского объединённого музея-заповедника, сегодня я маршал в ристалище. То есть я тот, кто разводит бойцов, когда доблесть превышает осмотрительность. Дело в том, что рыцари сражаются по договорным правилам. Иначе говоря, каждая пара бойцов перед боем определяет соперника. Рыцарь вызывает своего оппонента, тот выбирает оружие, противная сторона выбирает количество ударов, до которого ведется сражение. А дамы могут наложить обременение на того или иного бойца, то есть усложнить ему жизнь. К примеру, завязать глаза или связать ноги, или привязать одну руку к корпусу, — ИГОРЬ ЛУЖЕЦКИЙ, НАУЧНЫЙ СОТРУДНИК ВЫБОРГСКОГО ОБЪЕДИНЁННОГО МУЗЕЯ-ЗАПОВЕДНИКА.

Ещё одно отличие рыцарских турниров от современных спортивных соревнований – отсутствие весовых и возрастных категорий. Можешь поднять меч – добро пожаловать на ристалище.

Я в латном турнире буду биться на полуторных мечах, на копиях, на кольбенах, на одноручных мечах. Возрастных нет категорий. Пока ты можешь носить доспех, в нем двигаться, наносить удары, никого не оскорбить слабым ударом, как говорит фогт [в средние века – должностное лицо в странах Западной Европы, управлявшее земельным владением – Прим. ред.], владетель этого замка Валентин Белоусов, то пожалуйста, участвуйте, — АНДРЕАС ШВАРЦВАЛЬД, РЕКОНСТРУКТОР, г. КРАСНОЯРСК, 63 ГОДА.

Небольшое количество латных рыцарей среди реконструкторов в нашей стране объясняется легко. Им нужно не только уметь сражаться различными видами холодного оружия, что само по себе уже непросто и требует длительной подготовки, но и изготовить латы. А их стоимость в среднем начинается от 700 тысяч рублей. Позволить себе такое хобби может не каждый. А вот самый простой тканевый средневековый костюм, вроде того что на мне, будет стоить в пределах 10 тысяч, — МАКСИМ УПИРОВ, АВТОР ПРОГРАММЫ.

Именно поэтому основную массу участников средневековых фестивалей составляют обычные горожане. Их костюмы не столько исторические, сколько стилизованные под старину. Но это ничуть не умаляет их важности – сотни реконструкторов в лёгкой одежде как раз и создают ту атмосферу, ради которой в наш город едут туристы. Кроме этого, они ведут и просветительскую работу.

Этот интерактив представляет собой торговую точку. Купец XI — XVII веков, просто большой разрыв. И мы рассказываем про то, чем торговала Русь, что мы вывозили, что мы привозили. И как в целом могла выглядеть лавка купца в те века. На экспорт шёл воск, пенька и пушнина в основном. Ну и солёная рыба, естественно, куда без неё. И завозили, соответственно, шелк, сукно плотное и лён. Плюс, естественно, соль, специи – то, что мы привозили. Это основные, скажем так, наши продукты, — КИРИЛЛ.

Реплика ровесника Александра Невского — романский меч, который на тот момент стоил около трех деревень. По весу он полтора килограмма, оружие очень хорошее. Это новгородский кистень достаточно богатого князя, с чеканкой, кожа, латунь под золото сделана. То есть достаточно модная вещь на те времена, статусный аксессуар. Мода всегда была разная, на оружие она была всегда. Мужчины тоже следовали моде. Это уже чуть-чуть подешевле, хотя, кажется, вроде бы выплавка или что-то подобное. Но нет, здесь деревянная ручка, мало кожи, она хоть и латунная, но маленькая. Достаточно богатого помещика или купца средней руки, — АНДРЕЙ.

Сейчас пошел в магазин и купил рубашку, а раньше для того, чтобы одеться, нужно было провести очень много времени сначала в поле, потом зимними вечерами, чтобы спрясти и соткать полотно и одеться. Это историческая и этнографическая домоткань. Эти образцы получаем почти по аналогии. Мы этим занимаемся в подростковом молодежном клубе. То есть это бюджетная организация, куда может любой молодой человек прийти и от начала и до конца весь процесс ткачества изучить и возродить, — ЮЛИЯ.

Средневековье – это не только костюмы и оружие. Это ещё и культура. Конечно, о театре или живописи на фестивалях речь не идёт, но музыку тех веков удалось сохранить до наших дней.

Мы сейчас стоим как раз с виолончелисткой обсуждаем, что сейчас на сцене играет ирландская джига, которая также вставлена в нашу песню современную с русским текстом. Поэтому, да, мы используем какую-то народную музыку, мы используем народные сюжеты, легенды, сказки, мифологические сюжеты, ну и плюс какие-то еще свои фэнтези-миры на эти темы пишем. Мы ищем музыку, мы ищем сюжеты интересные, сейчас будем делать переводы песен. То есть будет бретонская легенда, и еще одно кельтское заклинание переведено тоже на русский язык, — ВАЛЕРИЯ ХОРРИГАН, СОЛИСТКА ГРУППЫ «СНЫ САЛАМАНДРЫ».

При этом с каждым годом количество музыкальных групп, которые играют аутентичную средневековую музыку, только увеличивается. При этом речь идёт и о русской народной песне, и о европейских произведениях.

Больше всего сейчас мне нравятся кельтские мифы и кельтские боги, это меня очень вдохновляет — и русские народные сказки. Мне кажется, сейчас у нас тоже эта тема стала какой-то более актуальной, очень много всего на эту тему написано. Мне кажется, все группы, которые играют в нашем жанре, — абсолютно разные, они друг на друга вообще не похожи. Даже “Мельница”, она абсолютно индивидуальна. И поэтому у нас нет конкуренции. Ни у нас, ни у других групп. Все играют что-то свое, я вот не знаю похожих коллективов. Мы не соревнуемся ни с кем, мы скорее творим просто, — ВАЛЕРИЯ ХОРРИГАН, СОЛИСТКА ГРУППЫ «СНЫ САЛАМАНДРЫ».

Трудно сказать – то ли спрос рождает предложение, то ли наоборот. Но аудитория у этого жанра музыки довольно большая и не ограничивается только любителями реконструкции.

На самом деле, люди очень разные, то есть прямо от детей от 12, мне кажется, до 45 вообще спокойно. Но, наверное, самая основная публика, я всегда так люблю говорить, это такие девочки-ведьмочки лет 20-30 и бородатые дядечки-викинги. Вот мне кажется, это наша основная аудитория, лет 20-40. — Моей дочке 10. — Да, и маленькие дети нас очень любят, 10-15 лет. Поэтому у нас разная аудитория очень, — ВАЛЕРИЯ ХОРРИГАН, СОЛИСТКА ГРУППЫ «СНЫ САЛАМАНДРЫ».

Реконструкцией в нашей стране занимаются тысячи человек. И каждый пришёл в это движение своим путём. Для кого-то это хобби, ставшее впоследствии работой, а для кого-то, наоборот, способ забыть о трудовых буднях.

Как-то гуляла я по городу Пскову. У меня там родня. И на День города мы шли по парку. И увидели что-то странное – толпа стоит, какой-то шум. Подошли, а там сражаются воины средневековые. Бьют друг друга мечами, искры летят, звон металла. И как-то я впечатлилась – лет 15 мне тогда было. И с тех пор я подумала, что историческая реконструкция – это что-то интересное. Потом я подумала, что все-таки я хочу не позднее средневековье, а раннее. Я начала заниматься именно этим направлением, нашла в Санкт-Петербурге клуб, который занимается эпохой викингов, достаточно знаменитый. 5 лет я там провела, потом занималась ещё реконструкцией античности. Проводила разные мастер-классы, интерактивы. А потом так сложилось, что я попала в команду “Доблесть веков”, и теперь это моя профессиональная деятельность, — ОЛЬГА ГУРКАЛО, МЕНЕДЖЕР ПО СВЯЗЯМ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ АГЕНТСТВА «ДОБЛЕСТЬ ВЕКОВ».

Я строю дома, многоквартирные дома, постройки, которые навсегда останутся в России для людей. Я сначала записал сына в клуб исторического фехтования, потом пообщался с людьми, потом всё это. Подумал, что нужно попробовать себя в доспехах, в латных боях. Сначала я доспехи заказал и сделал сыну, а потом и сам стал ездить и участвовать. У меня получалось, и пока получается, — АНДРЕАС ШВАРЦВАЛЬД, РЕКОНСТРУКТОР, г. КРАСНОЯРСК, 63 ГОДА.

В обычной жизни я маркетолог, то есть я работаю в офисе, занимаюсь продвижением. Реконструкция, это, наверное, как вторая жизнь, где у тебя свой образ, своё всё. И когда ты приезжаешь на фестиваль исторической реконструкции, ты как будто сбрасываешь себя одну кожу и примеряешь другую. То есть ты живёшь совершенно другой жизнью. Такая получается двойная жизнь. Понятное дело, что оно всё пересекается и накладывает своё печаток – и твоя личная жизнь, и жизнь в реконструкции. Они всё равно переплетаются. Но смена твоего образа, смена твоего амплуа очень сильно помогает тебе дальше развиваться, — ОЛЕГ СМАЙКЕВИЧ, РЕКОНСТРУКТОР, г. МИНСК.

Я в движении оказался, когда был в последнем классе школы, мне было 17 лет в далёком 2002 году. Я родился и провёл сознательную юность в городе Саратове. Будучи, так сказать, романтическим юношей, я пришел в исторический клуб, который стал на долгие годы моим основным. И уже в 2006 году, когда я приехал в Выборг, я продолжил заниматься здесь в клубе “Людинская сотня”, который просуществовал до 2014 года. Ну и вот с 2014-го по нынешний год я состою в клубе “Русский орден”, из которого не выходил и продолжаю быть его функционером. В Саратове — по нынешним меркам, конечно — это реконструкцией сложно назвать, но тогда мы считали, что занимаемся реконструкцией древней Руси, XIII-XIV столетия. В Выборге это уже было более осознанно. Используя изобразительные и археологические источники, мы реконструировали Древний Новгород преимущественного XIV столетия. И, соответственно, после пришла европейская реконструкция, — ВАЛЕНТИН БЕЛОУСОВ, ДИРЕКТОР ВЫБОРГСКОГО ОБЪЕДИНЁННОГО МУЗЕЯ-ЗАПОВЕДНИКА.

Я был волонтёром с детства в Выборгском замке, и в 2004 году здесь, в замке, я посещал клуб исторической реконструкции. Вначале занимался викингами – Лебединой дорогой, потом занимался средневековьем – Королевской дорогой. Мы сейчас находимся в помещениях, где у нас располагался клуб исторической реконструкции. Эти помещения нам давала бывший директор музея Светлана Александровна Абдуллина, которая, к сожалению, на днях ушла от нас. В этих стенах много было проведено времени, собственно, вся юность прошла. А потом была идея собрать какой-то большой клуб в Выборге к 300-летию взятия Выборга Петровскими войсками, которое праздновалось в 2010 году. И правда, тогда всё-таки прошёл в фестиваль, я был таким амбассадором Выборга. И до сих пор остаюсь одним из реконструкторов в Выборге, который занимается Петровской эпохой, — АЛЕКСЕЙ МЕЛЬНОВ, ЗАМЕСТИТЕЛЬ ДИРЕКТОРА ПО НАУЧНОЙ РАБОТЕ ВЫБОРГСКОГО ОБЪЕДИНЁННОГО МУЗЕЯ-ЗАПОВЕДНИКА.

Выборг – это не только рыцари, турниры и прекрасные дамы. Ещё это битвы Петровской эпохи и ожесточённые бои Зимней и Великой Отечественной войн. И все эти исторические события находят отражение в деятельности реконструкторов.

У нас в замке проходит теперь уже ежегодно большой фестиваль Петровской эпохи «Выборгский рубеж». Здесь же, в замке, у нас стоят палаточные лагеря. На сегодняшний день это является местом самого большого военно-исторического фестиваля, посвященного эпохе Петра Великого и Северной войны. Дело в том, что раньше самым крупным фестивалем был фестиваль в замке, но не в Выборгском, а в Нарвском. И этот фестиваль просуществовал больше 20 лет, но из-за событий последних лет, начиная с ковида, конечно, фестиваль там уже не проводится. И фестиваль просто перекочевал на северный берег Финского залива, в Выборгский замок, на эту благодатную почву, — АЛЕКСЕЙ МЕЛЬНОВ, ЗАМЕСТИТЕЛЬ ДИРЕКТОРА ПО НАУЧНОЙ РАБОТЕ ВЫБОРГСКОГО ОБЪЕДИНЁННОГО МУЗЕЯ-ЗАПОВЕДНИКА.

Ещё одна реконструкция, которая проводится в черте города – это освобождение Выборга 1944 года. Правда, принимают в ней участие только подготовленные люди, ведь это масштабное и тщательно срежиссированное представление с использованием пиротехники и даже настоящих танков.

А вообще историческая реконструкция имеет множество направлений. Одни воссоздают военные баталии, вторые – народные традиции и обряды, третьи – образ жизни обычных людей, которые когда-то работали в нашем городе, например трамвайных кондукторов.

Но у каждого персонажа есть своя история. И сотни этих маленьких личных историй сливаются в одну большую летопись Выборга, прочитать которую может любой желающий.

В следующем выпуске программы «Наследие» мы продолжим рассказывать об истории Выборга и его жителях. Включайте канал ВМТК в субботу, 24 октября, в 19:00.