6 апреля у православных начинается Страстная седмица
Страстная седмица — последняя и самая строгая неделя перед православной Пасхой — начинается в понедельник, 6 апреля.
Эта неделя посвящена воспоминаниям о последних днях земной жизни, распятии, страданиях и смерти Иисуса Христа. Верующие продолжают поститься, в знак сочувствия и скорби о перенесенных им муках. В еде и поведении они ограничивают себя по собственной воле и от чистого сердца.
Интересно, что, согласно богослужебному уставу православной церкви, пост заканчивается Вербным воскресеньем. Именно пост как время сугубого покаяния. То есть мы постимся во время Великого поста, размышляя о своих грехах. Это главный предмет нашего размышления духовного. И мы уже переводим взор с нашего внутреннего душевного мира, с наших грехов, на крест Господень. Вот основной предмет нашего духовного размышления в период Страстной седмицы, — ТИМОФЕЙ КЛИМОВ, СВЯЩЕННИК СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА г. ВЫБОРГА.
Эта неделя посвящена воспоминаниям о последних днях земной жизни, распятии, страданиях и смерти Иисуса Христа.
Верующие продолжают поститься, в знак сочувствия и скорби о перенесенных им муках. В еде и поведении они ограничивают себя по собственной воле и от чистого сердца.
По церковным традициям мы называем эти дни великими. Они посвящены особым моментам Евангельской истории. Среда – это предательство господа Иудой. Великий четверг – вспоминается тайная вечеря, которая предварила крестные страдания Господа. Установление Божественной евхаристии — главного таинства, вокруг которого строится вся жизнь церкви. Поэтому в Великий четверг все стремятся приобщиться святых христовых тайн в таинстве причастия на литургии. В среду же мы причастие предваряем исповедью. Великая пятница – вспоминания страстей Христовых. В этот день совершаются особые службы – вынос плащаницы, чин погребения, который совершается единожды в году именно в этот день, — ТИМОФЕЙ КЛИМОВ, СВЯЩЕННИК СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА г. ВЫБОРГА.
Службы недели выстроены как непрерывный рассказ, следующий за событиями этих семи дней жизни Христа, от прихода в Иерусалим до крестного пути на Голгофу. Они помогают верующим прожить Евангельскую историю и подготовиться к празднику воскресения Господня, ставшему в христианстве главным символом победы над смертью и грехом.
